Tyrkneska
Hvað þýðir Kudüs í Tyrkneska?
Hver er merking orðsins Kudüs í Tyrkneska? Greinin útskýrir alla merkingu, framburð ásamt tvítyngdum dæmum og leiðbeiningum um hvernig á að nota Kudüs í Tyrkneska.
Orðið Kudüs í Tyrkneska þýðir Jerúsalem, jerúsalem. Til að fá frekari upplýsingar, vinsamlegast skoðaðu upplýsingarnar hér að neðan.
Hlustaðu á framburð
Merking orðsins Kudüs
Jerúsalemproper Birçok kişi hem Kudüs şehrine, hem de bulunduğu bölgeye gerçekten kaygıyla bakmaktadır. Margir fylgjast reyndar taugaóstyrkir með þróun mála í Jerúsalem og þeim heimshluta sem hún stendur í. |
jerúsalem
Birçok kişi hem Kudüs şehrine, hem de bulunduğu bölgeye gerçekten kaygıyla bakmaktadır. Margir fylgjast reyndar taugaóstyrkir með þróun mála í Jerúsalem og þeim heimshluta sem hún stendur í. |
Sjá fleiri dæmi
Profesör Biran ve Kudüs’teki İbrani Üniversitesinden meslektaşı profesör Joseph Naveh derhal bu yazıtla ilgili bir bilimsel rapor hazırladılar. Prófessor Biran og starfsbróðir hans, prófessor Joseph Naveh við Hebreska háskólann í Jerúsalem, sömdu þegar í stað skýrslu um áletrunina. |
Kudüs, tüm ulusların ve ülkelerin merkezi; ve dünya, okyanus sularıyla çevrili yassı bir disk. Jerúsalem er miðpunktur allra þjóða og landa, og heimurinn er flatur diskur umluktur ógrynni vatns. |
1980: Kudüs Yasası yürürlüğe kondu. 1980 - Jerúsalemlögin voru samþykkt af ísraelska þinginu. |
Ben Kudüs'e bir sempozyum için gelmiştim. Ég var á ráđstefnu í Jerúsalem. |
Josephus’un anlatılarına göre, MÖ dördüncü yüzyılda Büyük İskender Perslere karşı giriştiği savaşta Yeruşalim’e [Kudüs] geldiğinde, kâhinler ona Daniel kitabının bir kopyasını göstermiş. Hann segir að Alexander mikli hafi komið til Jerúsalem þegar hann átti í stríði gegn Persum á fjórðu öld f.o.t. og prestar hafi sýnt honum eintak af Daníelsbók. |
Daha sonra şöyle dedi: “Birader Russell ile bunu sık sık konuştuğumuzu ve onun şöyle dediğini hatırlıyorum: ‘Evet birader, burada New York’ta Kudüs’tekinden daha fazla Yahudi var. Hann sagði síðar: „Ég man að ég ræddi þetta oft við bróður Russell og hann var vanur að segja: ‚Það eru fleiri Gyðingar í New York en Jerúsalem. |
MİLATTAN SONRA yedi veya sekizinci yüzyıldan kalma İbranice bir rulo fragmanı, 22 Mayıs 2007’de İsrail Müzesi’nde (Kudüs) sergilenmeye başlandı. HINN 22. maí 2007 var opnuð sýning á merku handriti í Ísraelska safninu í Jerúsalem. Um er að ræða hebreskt handritabrot frá sjöundu eða áttundu öld okkar tímatals og hefur það að geyma 2. |
Sonra bahar gelince, ihtiyar Marx... Kudüs'teki Anma Odasında, sevgili dostu Salomon Tauber'in ruhu için... dua ederken buldu kendini. Ūegar voraõi fķr Marx gamli til Jerúsalem og baõ fyrir sálu vinar síns, Salomon Taubers. |
1880’lere kadar Kudüs’te hiçbir resmi yetimhane yoktu. Enginn kaþólskur maður bjó á Íslandi fram til 1857. |
Lemaire’in tahminine göre, “Yeruşalim’de (Kudüs) MS 70’ten önceki iki nesilde, . . . . ‘Yusuf’un oğlu, İsa’nın kardeşi Yakub’ olarak adlandırılabilecek yaklaşık yirmi kişi yaşamış olabilir.” Lemaire áætlar að „um 20 menn í Jerúsalem hafi getað kallast Jakob, sonur Jósefs, bróðir Jesú síðustu tvær kynslóðir fyrir árið 70“. |
İTALYA’NIN Roma şehrindeki Colosseum’da bulunan eski bir yazıt, Yeruşalim’in (Kudüs) yıkımı ile ilgili bir Mukaddes Kitap peygamberliğini dolaylı şekilde doğrulayabilir. FORN áletrun sem fannst á Kólosseum-hringleikahúsinu í Róm kann að staðfesta óbeint spádóm Biblíunnar um eyðingu Jerúsalem. |
(Hezekiel 20:6, 15) Gerçi Britanya 9 Aralık 1917’de Kudüs’ü zapt etmiş ve Filistin 1920 yılında Milletler Cemiyeti tarafından 14 Mayıs 1948’e kadar Büyük Britanya’nın mandası altına verilmişti. (Esekíel 20: 6, 15) Að vísu lagði Bretland Jerúsalem undir sig hinn 9. desember árið 1917, og árið 1920 fól Þjóðabandalagið Stóra-Bretlandi stjórn Palestínu sem stóð til 14. maí árið 1948. |
Birkaç güne, bir lejyonun başında Kudüs'e girmek istiyor. Eftir nokkra daga vill hann ríða í gegnum borgina með hersveit. |
Ona ilk kez Kudüs'te bir dağın tepesinde dua ederken rastladım. Kılıcının döktüğü Arap kanları için af diliyordu. Ég kynntist honum fyrst uppi á fjalli nálægt Jerúsalem ūar sem hann bađ guđ fyrirgefningar vegna blķđs hirđingja sem féllu fyrir sverđi hans. |
131'de İmparator Hadrianus Kudüs'ün adını "Aelia Capitolina" olarak değiştirip eski tapınağın bulunduğu yere bir Jüpiter Tapınağı inşa ettirdi. Hadrianus keisari (132 e.Kr) endurnefndi Jerúsalem „Aelia Capitolina“ og byggði þar hof til heiðurs Júpíter. |
Sonra Yeruşalim’i (bugünkü Kudüs) zaptetti ve başkentini oraya taşıdı. Síðar vann hann Jerúsalem og gerði hana að höfuðborg sinni. |
Ve rüyette sözü geçen “güzel diyar” Kudüs’ü değil, yedinci dünya kudretinin mevcudiyeti sırasında Tanrı tarafından mukaddes sayılan kavmin yerdeki durumunu simgeliyor. Og „prýði landanna,“ sem nefnd er í sýninni, táknar ekki Jerúsalem heldur jarðneskt ástand þeirrar þjóðar sem er heilög í augum Guðs á valdatíma sjöunda heimsveldisins. |
Kudüs'te on gün kaldıktan sonra halife, Medine'ye döndü. Á 67 degi, eða eftir rúmlega tíu vikur í Alaska hélt hann til baka til Healy. |
Örneğin, Kudüs’teki İsrail Müzesini dolaşırsanız üstünde Pontius Pilatus’un adı geçen taşı görebilirsiniz. Í Ísraelska safninu í Jerúsalem er hægt að skoða stein sem ber áletrun með nafni Pontíusar Pílatusar. |
Daha sonra, 1990’da, Kudüs İbrani Üniversitesi’nden, ekibe yeni atanan başeditör Emanuel Tov’un yönetiminde ekip daha da genişletildi ve bilginlerin sayısı 50’yi aştı. Árið 1990 var fjölgað enn í hópnum undir forystu nýskipaðs aðalritstjóra, Emanuels Tovs frá Hebreska háskólanum í Jerúsalem. Rannsóknarmennirnir voru nú orðnir rúmlega 50. |
The New York Times Magazin’in 27 Aralık 1998 tarihli sayısında çıkan bir habere göre, bu dinsel gruplardan birinin lideri, “takipçilerine, dünyanın yıkımını ve Rabbin gelişini bildirmesi kararlaştırılmış o iki şahitten birinin kendisi olduğunu ve sonra Kudüs sokaklarında Şeytan tarafından öldürüleceğini anlattı.” Að sögn tímaritsins The New York Times Magazine hinn 27. desember 1998 hefur leiðtogi eins trúflokks „sagt fylgjendum sínum að hann sé annar vottanna tveggja sem ákveðið sé að kunngeri eyðingu jarðar og komu Drottins — og að Satan drepi hann síðan á strætum Jerúsalem.“ |
O tarihlerde, Kilise liderleri Kilise’nin Kudüs Merkezi’nin inşa edileceği arazinin kira sözleşmesini düzenlemek amacıyla Kudüs’teki yetkililerle bir araya geldi. Á þessum tíma áttu leiðtogar kirkjunnar fund með embættismönnum í Jerúsalem, við gerð lóðarsamnings, þar sem til stóð að byggja Jerúsalemmiðstöð kirkjunnar. |
Kudüs'e gitmeden önce onu garnizonun dışında bırakacağız. Færum hann setuliðinu áður en við höldum til Jerúsalem. |
Titus Takı üzerindeki bir kabartma Yeruşalim’in (Kudüs) MS 70’teki yıkımını doğrular Lágmynd á Títusarboganum staðfestir eyðingu Jerúsalem árið 70. |
Hıristiyan âlemi Roma, Kudüs, Canterbury, Fatima, Guadalupe, Saragossa gibi ‘mukaddes şehir’ ve yerlere güveniyor. Kristni heimur nútímans er stærilátur, reiðir sig á sínar „helgu borgir“ og helgidóma, svo sem Róm, Jerúsalem, Kantaraborg, Fatíma, Guadalupe og Saragósa svo nokkrar séu nefndar. |
Við skulum læra Tyrkneska
Þannig að nú þegar þú veist meira um merkingu Kudüs í Tyrkneska geturðu lært hvernig á að nota þau með völdum dæmum og hvernig á að lestu þau. Og mundu að læra tengd orð sem við mælum með. Vefsíðan okkar er stöðugt að uppfæra með nýjum orðum og nýjum dæmum svo þú getir flett upp merkingu annarra orða sem þú þekkir ekki í Tyrkneska.
Uppfærð orð Tyrkneska
Veistu um Tyrkneska
Tyrkneska er tungumál sem talað er af 65-73 milljónum manna um allan heim, sem gerir það að algengasta tungumálinu í tyrknesku fjölskyldunni. Þessir fyrirlesarar búa að mestu í Tyrklandi, en færri eru á Kýpur, Búlgaríu, Grikklandi og víðar í Austur-Evrópu. Tyrkneska er einnig töluð af mörgum innflytjendum til Vestur-Evrópu, sérstaklega í Þýskalandi.